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三十位身著古代服飾的孩童在3月23日，走進南京浦口林散之故居，通過誦經典、師訓導等環節行古制禮拜師林筱之先生，學習書法文化，弘揚散之優良家風。

根據新華網報導，林筱之先生是『當代草聖』林散之先生之子，得其父真傳，在中國書法界享有盛譽。

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一張500人的春節全家福讓石舍村出名了。六輩人同處一框，最年長的超過了90歲，最小的還不滿1周歲。

根據鳳凰網報導，拍照那天動用了4台無人機。穿著紫紅色棉襖的妯娌二人議論紛紛，好奇該對著哪台無人機笑。場面宏大得需要一台擴音喇叭來指揮。人們爬上山坡，擺出了一個拉長的『之』字型，才勉強擠上畫幅。總共出動了19位攝影師，拍了六七十張。

『大陸和國外，數百家媒體都報導了』，村支書任團結努力講著普通話，在朋友圈轉發英文報導，『我們這個小地方很少會來中央媒體！』

石舍村隸屬於浙江省嵊州市下王鎮，四面環山。不管從哪個角度看，它都是個極普通的村莊，但在研究者眼裡，正因為此，對它的描述才具有普遍意義。

有學者說，在足夠長的時間裡，有的村莊被人遺棄，只剩了些斷壁殘垣；有的村莊被連根拔起，不知遷移到了什麼地方；有的村莊被捲入城鎮化的潮流中，變得面目全非。石舍村的266戶人家守著故土，綿延子嗣，如同村里的老台門，穩穩當當地座落在村落的最中央。

回家了！

『圖上的500人只是一部分，大多是過年從外地回家的，還有一些本地的在家裡吃午飯，沒趕上。』村支書任團結估計，人齊了能有1500人。

他們都姓『任』，字輩朝、廷、喜、起、揖、讓。在手機螢幕上看只是一些深色的點，點綴著紅色。如果放大到電腦螢幕，還能看見懷裡的嬰兒、提著紅燈籠的少年、整理頭髮的姑娘小伙和互相攙扶的年長者。

那天是正月初四，石舍村的電線桿被450只紅燈籠包圍。紅氣球扯著絲帶，飛入空中，禮炮聲鳴。年紀輕的挎著綬帶，上面寫著『石舍歡迎你』；歲數大的穿著黃色的志願者馬甲，操持張羅，指揮停車。任團結把對講機塞進西服口袋，紅色毛衣裡紮著領帶，伸手一呼，著急的喊了幾句，儀式馬上要開始了。

『我這個名字起得好，很多人記住了我。』任團結得意的說。

任團結的車裡插著國旗，村民們修建了文化禮堂，黨徽和國旗豎在中央。

慶典那天，文化禮堂前壘起戲台。粗壯的蠟燭插在廢棄的油漆桶中，汩汩冒煙。整只的豬、牛、羊被抬上供台，掛著紅綢。祖先的像和印著『任』字的姓氏旗就擺在上面，接受後代的跪拜。

最先行禮的是村長、村支書和修家譜出錢最多的任偉永，他屬於喜字輩，出身寒苦，憑著勤勞和運氣發了財，這次是從澳洲回來參加合影和修家譜的完成儀式。

祖先像上寫著『石舍始祖自成公像』，長須戴冠，生於南宋，從陝西黃陵，經山東青州樂安，落腳浙江嵊州石舍。

任朝錦在太公像前拜了拜，他的兒子也從杭州回來了。『他們很聽話的，回來就買營養品，年年買。』他比劃著身上的衣服好康，『都是兒媳婦買的，去年買了1000多塊錢（以人民幣計算，以下同）的，鞋子300塊錢，上衣500塊錢，毛線衫400多塊錢。』他又拿出糊著油垢的保健品藥瓶，『魚油，兒媳婦給買的。』

任朝錦個子不高，保持著天然的樂觀。他一輩子都在石舍村種地，有幾年出去打工。『30多年前，勞動力不讓外流，一定要在家鄉搞建設，現在孩子們都跑遠了。』

他說年紀大了，改革開放了，分田了，自由了。但還是喜歡在家裡，『歡喜幹活就幹活，家裡安心一點。』他也不是沒動過繼續打工的念頭，只是人家一看身份證，60歲以上不要，『年紀大了，體力減少了，待不下去了，怕你生病。』

每次兒子回家，他都給準備一個大編織袋的蔬菜，『夏天帶夏天的菜，冬天有冬天的菜，省錢。』孩子們則買魚買肉帶回家。

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